清光绪十五年湖北官书处刊本
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袁嵩龄字翰生，号松巢，俨八世孙。嘉善人。道光庚戌进士，改庶吉士，散馆，不谒选。著有《农书掇要》。赵田袁氏家谱续刻叙了凡公曰：吾家旧住陶庄，族类蕃衍。经家难，迁徙流离，遂渐衰弱。二百年来，所生育者，不过四十余人。除杞山以上别有谱断，自菊泉而下，为迁国之小宗，而录其支派于后，当时刻谱之叙如此。自了凡公于万历二三十年间，由嘉善卜居赵田，迄今几三百年，子姓虽仍不繁，而谱之待修尤亟矣。顾修之所以异于前谱者，...
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袁召龄字右之，号憩棠，嵩龄弟，嘉善人。咸丰辛亥举人，候选内阁中书。赵田宗祠记余家世居嘉善之东亭桥，自九世祖赠尚宝司少卿、万历丙戌进士、直隶宝坻县知县了凡公，以职方司主事，赞画东征，与主帅某不协，告归，卜居吴江赵田村。公辟所居东北隅隙地建磐石庵，为退老游息之所。八世祖若思公葺治之。若思公以进士出宰广东高要，有至行，瘁于政治，卒于官。会明季兵起，所居荡如，独庵无恙。六世祖孝廉古处公，因就庵之旁舍为龛，...
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《论语》中说“仕而优则学，学而优则仕”。明朝宝坻知县袁黄（了凡）先生可以说完美的处理了仕与学的关系。他不仅是成功的知县，也是誉满天下的学者。 《宝坻县志》记载他离开宝坻时“将行，囊橐萧然，惟图书数车而已”。可见袁黄先生为官一任不爱钱财爱读书。 袁黄先生一生著述丰富，据不完全统计，共著述22部，198卷，主要有《祈嗣真诠》《皇都水利》《评注八代文宗》《两行斋集》《劝农书》《史汉定本》《群书备考》等。流传最广的...
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陈兆军唐宋时言，学问在变化气质。此乃学问真实效果，丝毫骗不得人。故身心变化是治学的验金石。此非记忆之学，训诂考据可比。六祖慧能大师曾传授转识成智的方法。祖师言：“六七因上转，五八果上圆”。要想修学成功就要攻破第六意识，就要从心念上入手。儒家《大学》的正心诚意亦是如此！初学者，如要有成，定要从意识动心处默默洗刷。袁了凡改命人所共知。行善不难理解，世人很少明白云谷禅师为何传其准提咒。“汝未能无心，但能持...
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陈兆军宝坻的历史上从不缺乏有担当有作为的好县令，但是能在生前身后赢得广泛赞誉的并不多。翻看宝坻历史，能够深深影响宝坻发展，青史留名的也不过十来人。明代万历时代的袁黄就是这些好县令中的优秀代表。近些年，袁黄文化已经成为我区最为耀眼的文化名牌。在时代呼吁优秀传统文化，人民群众渴望喜闻乐见的大众文化的多重需要下，长篇评书《袁黄前传》由宝地旅游公司隆重推出。作为一名历史爱好者和评书爱好者，我为《袁黄前传》...
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关于《袁黄前传》评书的听后感宝坻区第一部长篇历史评书《袁黄前传》正式在天津人民广播电台播出，这是一个好消息。这是袁黄善文化研究与传播的一项重要成果。作为听众和袁黄文化爱好者，我对创作评书宣扬袁黄善文化形式非常支持。评书作为人民群众喜闻乐见的艺术形式，在普及大众文化，丰富百姓生活方面扮演着重要作用。单田芳、刘兰芳都是闻名天下的艺术大师。俗话说，“凡有井水处，都听单田芳”，可见单老的评书影响力与受欢迎程...
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经过小陈同学的搜索，《袁氏痘疹丛书》出现了，这样就与先前所找《袁氏叢書》搭配一起成为研究明代宝坻知县袁了凡家族的重要史料文献。小陈同学目前主要是研究地方史，放慢了凡研究脚步，不过仍然愿意为了凡文化研究者提供文献支持。
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已发《嘉善记忆》 袁了凡在晚明社会很有影响。早年，先生以科举辅导教材《群书备考》、《四书删正》等驰名学林。晚年，先生以善学闻名天下。他是基层县域治理的良牧；他是朝鲜抗倭战场的参谋；他是关心桑梓的乡贤；他还是融合三教，贯通历史的学者。 晚明社会，很多出版商以袁了凡的名义出书或者盗版他的书籍，就是因为他的书畅销市场。不仅如此，还有一些大学者选用他的文章、格言、评论放进自己的著作里。比如以下两本书：《孙子...
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有缘自会相见，经过陈老师努力，《袁氏叢書》（手抄本）回国了！袁黄研究专家姚立军老师认为可能是明末清初的版本。陈老师认为很可能就是袁家后人自己抄写的。
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